تعطيلي حج در بستر تاريخ و فقه

مختصری از نشست علمي (تعطيلي حج در بستر تاريخ و فقه)

سخنرانان اين نشست، آيت الله محمدجواد فاضل لنكراني از اساتيد درس خارج حوزه علميه و حجت الاسلام والمسلمين رضا عندليبي مديرگروه فقه و حقوق پژوهشكده حج و زيارت و حجت الاسلام والمسلمين محمد سعيد نجاتي عضو گروه تاريخ و سيره پژوهشكده حج و زيارت برعهده داشت.

در اين نشست علمي كه به همت پژوهشكده حج و زيارت و مركز فقهي ائمه اطهار(ع) برگزار شد جمعي از پژوهشگران، اساتيد، روحانيون و معين هاي كاروان هاي حج و همچنين جمعي از طلاب حوزه علميه حضور داشتند.

حجت الاسلام عندليبي دبير علمي نشست در ابتداي اين نشست با اشاره به سخن رهبر معظم انقلاب در مورد آل سعود، اظهار داشت: آل سعود به حق شجره خبيثه ملعونه است كه به نا حق خود را خادم الحرمين ناميده است در حالي كه صفت درست در مورد اينها خائن الحرمين است.

اين طايفه خبيث از موقع تأسيس تا به امروز صفحات تاريخ را سياه و تاريك كرده است كه نمونه هاي آن زياد است

در طول تاريخ هيچگاه حج به طور كامل تعطيل نشده است، حتي زماني كه از تيغ غرامته خون مي چكيد و حجاج را يوم الترويه كنار خانه خدا مي كشتند و حتي زماني كه بين حجاج بن يوسف و عبدالله بن زبير درگيري بود و نمي گذاشتند سپاهيان بني زبير به سمت مشاعر مشرفه بروند، حج به نحو اضطراري برقرار بوده است.

حتي زماني كه كعبه به طور كامل تخريب شد و فقط پارچه اي دور مكان كعبه زده مي شد و حتي بيش از 20 سال زماني كه حجرالأسود را مي دزدند و مي برند بازهم حج برقرار است و هيچ وقت تعطيل نشده است كه خودش اعجازي است از سوي خدا كه اين آيين را حفظ كرده است؛ اما آنچه مطرح مي شود اين بوده است كه در برخي از سال ها اقبال عمومي همانند حج هرسال اتفاق نيافتاده است دلایل متعددی باعث تعطیلی موقت حج در زمان های مختلف شده است از جمله نا امنی راه -اختلاف و درگيري هاي داخلي جامعه اسلامي-حوادث طبيعي، خشكسالي و گراني كالا در فعل حاضر وهابیون مانع بزرگ حج در تاریخ هستند از گذشته های دور آنها با حضور خود مانع حج گذاري ديگران مي شدند و نا امني هاي زيادي را ايجاد كردند و وهابي هاي امروز كمي بهتر از آن دوران هستند، چراكه در قرن سيزدهم آنها به شدت خشن و بي مدارا بر حجاج بودند، در منا كشتار مي كردند و به بهانه هاي واهي مردم را به قتل مي رساندند و سال هاي متعددي حج اتباع عثماني و مصري را ممنوع اعلام كردند

در جنگ جهاني اول و دوم كه رفتن به حج از لحاظ سياسي ممنوع بود، حضور تا 4هزار حاجي ايراني در مكه ثبت شده است در حالي كه جنايت وهابيت در هتك حرمت به زائران، تخريب قبور ائمه بقيع و گردن زدن حاجي مروه ابوطالب يزدي كه قرباني تهمت رايج اتباع مكتب خلافت شد، حج را براي 4 سال براي ايراني ها تعطيل كرد

به گفته آیت الله لنکرانی در فقه حكومتي اگر حاكم اسلامي اعلام كرد گروهي از مسلمين مصلحت نيست امسال به حج بروند چون حج تقويت دين است ولي حاكم بنابه مصالحي آن را تضعيف دين مي داند، به طور کلی اگر کسی از آن گروه به حج رفت قطعا حج او باطل است مگر در موارد استثناء در این مورد همه ی فقها هم نظرند

وي با بيان اين كه در قرآن صد عن سبيل الله و راه ندادن مردم به حج از گناهان بسيار بزرگ قلمداد شده است، تأكيد كرد: الان در كشور ما تعطيلي حج واقع نشده بلكه صد و منع واقع شده است؛ قطعا اگر كسي متولي خانه خدا شد چه به حق و چه به ناحق نمي تواند به ميل خود برخي را راه بدهد و برخي را راه ندهد و يا شرايط خاصي بگذارد يكي از ضروريات حج تأمين امنيت است كه عربستان آن را تأمين نكرد و قطعا ايراني ها اگر به حج مي رفتند امنيت جاني نداشتند ولي اين حكماي مزدور كه پول ميگيرند و حرف مي زدند، تقصير را به گردن ايران مي اندازند؛ حكومتي مي گويد مي خواهي به كشور ما بيايي مشكلي نيست بيا ولي ما جانت را تضمين نمي كنيم، از هر حقوقداني سؤال كنيد مي گويد اين عمل خودش صد و منع است و حكام سعودي كمي تعقل كنند و آثار صد كننده از حج را در قرآن و رويات نگاه كنند كه صد كردن حج يا گناه كبيره به اندازه قتال در ماه حرام و يا حتي بالاتر از آن است. .